20世紀(jì)初葉，西方會(huì)計(jì)思想的逐步傳入，對(duì)我國近代會(huì)計(jì)發(fā)展產(chǎn)生了重大影響，據(jù)朱鴻翔的研究成果，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
首先，20世紀(jì)初西方會(huì)計(jì)思想在中國的傳播使得我國會(huì)計(jì)學(xué)研究的范圍拓寬，有關(guān)會(huì)計(jì)學(xué)包含的內(nèi)容得以大為拓展。一方面增加了原來會(huì)計(jì)思想中從未有過的新內(nèi)容，如整理賬和統(tǒng)馭賬。整理賬方法較繁，但為英國學(xué)者所推崇；統(tǒng)馭賬方法較簡(jiǎn)單，為美國學(xué)者所鼓吹。當(dāng)時(shí)國人愛簡(jiǎn)惡繁，遂多采用統(tǒng)馭賬而放棄整理賬。而這兩賬的差異在于“進(jìn)貨銷貨現(xiàn)款三簿形式均同僅多過賬一次手續(xù)；進(jìn)貨總賬與銷貨總賬僅各多一整理賬戶；進(jìn)貨總賬與銷貨總賬各有試算表，與統(tǒng)馭賬法之結(jié)差表相比較，僅多一戶之差額”。另一方面，隨著西方會(huì)計(jì)思想的傳播，近代中國政府會(huì)計(jì)的內(nèi)容大為擴(kuò)充，如謝霖的《實(shí)用政府會(huì)計(jì)》一書中就增設(shè)了許多新內(nèi)容。其中對(duì)于政府的會(huì)計(jì)事務(wù)，作者按照其性質(zhì)將之分為普通公務(wù)之會(huì)計(jì)事務(wù)、特種公務(wù)之會(huì)計(jì)事務(wù)、公有營業(yè)之會(huì)計(jì)事務(wù)、公有事業(yè)之會(huì)計(jì)事務(wù)、非常公務(wù)之會(huì)計(jì)事務(wù)等。不難看出當(dāng)時(shí)政府會(huì)計(jì)研究受到西方會(huì)計(jì)思想的深刻影響。同時(shí)，學(xué)者們還用當(dāng)時(shí)國際通用的語言對(duì)中國傳統(tǒng)的會(huì)計(jì)內(nèi)容進(jìn)行了學(xué)術(shù)規(guī)范，在竺家饒著的《會(huì)計(jì)學(xué)ABC》一書中詳細(xì)介紹了會(huì)計(jì)科目的分類，其把西方會(huì)計(jì)理論中的分類方法稱為精密分類法，用此方法會(huì)計(jì)科目可分為三大類，資產(chǎn)、負(fù)債以及資本主利益，并將資產(chǎn)分為流動(dòng)資產(chǎn)、固定資產(chǎn)、無形資產(chǎn)、未到期資產(chǎn)、遞延資產(chǎn)五項(xiàng)，其影響一直延續(xù)至今。
其次，現(xiàn)代會(huì)計(jì)學(xué)的教學(xué)方法被引入我國。這一時(shí)期會(huì)計(jì)學(xué)著作在說明具體理論時(shí)，往往輔以案例來進(jìn)行解釋。對(duì)于如何學(xué)習(xí)會(huì)計(jì)學(xué)，這一時(shí)期的學(xué)者也有論述，如張忠亮和李鴻壽翻譯的《會(huì)計(jì)學(xué)原理及實(shí)務(wù)》一書中就主張采用實(shí)驗(yàn)法進(jìn)行學(xué)習(xí)，書中認(rèn)為在學(xué)習(xí)時(shí)應(yīng)該根據(jù)個(gè)人經(jīng)驗(yàn)去運(yùn)用書上原理，把書本上所講的手續(xù)和商業(yè)情形進(jìn)行比較，把異同點(diǎn)分析清楚，同時(shí)實(shí)習(xí)演題非常重要，在做習(xí)題時(shí)，要把自己當(dāng)成是商店里的簿記員。盡管這一時(shí)期尚未有專門的會(huì)計(jì)學(xué)方法論的書籍出現(xiàn)，但散見于各類會(huì)計(jì)書籍中的如何講授和學(xué)習(xí)會(huì)計(jì)學(xué)的方法也不失為一亮點(diǎn)。
最后，西方會(huì)計(jì)思想的傳入促使當(dāng)時(shí)我國會(huì)計(jì)理論逐步成為獨(dú)立的學(xué)科體系。我國在近代以前沒有出現(xiàn)會(huì)計(jì)專論，我國古代會(huì)計(jì)史更多的是會(huì)計(jì)實(shí)踐的歷史。隨著西方會(huì)計(jì)思想在近代中國的引入，一大批受過西方會(huì)計(jì)理論教育的學(xué)者開始翻譯和撰寫大量的會(huì)計(jì)學(xué)著作，這些著作既有對(duì)西方會(huì)計(jì)思想的介紹和評(píng)價(jià)，也有對(duì)中國傳統(tǒng)會(huì)計(jì)思想的反思和批判，通過對(duì)西方會(huì)計(jì)理論的學(xué)習(xí)和借鑒，我國會(huì)計(jì)學(xué)界改變了過去會(huì)計(jì)思想無通用語言的狀態(tài)，逐漸接受了國際通用的會(huì)計(jì)范式，初步建立起了中國會(huì)計(jì)學(xué)理論體系。與此同時(shí)，會(huì)計(jì)學(xué)也成為當(dāng)時(shí)大學(xué)商科的重要課程，這一時(shí)期的很多會(huì)計(jì)學(xué)著作就是以教科書的面貌出現(xiàn)的，其編寫者多為大學(xué)老師，典型者如潘序倫、謝霖、楊汝梅等。會(huì)計(jì)學(xué)著作的大量出版和會(huì)計(jì)學(xué)課程在各高校的相繼開設(shè)使得會(huì)計(jì)學(xué)在我國近代作為一門獨(dú)立的學(xué)科體系初步建立起來。
